安享天年——心理素质与长寿(1)

1．高尚的道德是养生的灵魂

       古罗马哲学家西塞罗认为，一个人如果年轻时就很注意修身养性，到了老年依然会从容、愉快。容貌不能永远年轻，丰富、恬静的心态却可以永驻的。
       道德修养代表着一个人的品格，它是一个高度自觉的持之以恒的磨砺过程。道德修养不仅是人格的自我完善，也是生命所必须经历的自我修炼。在中国的传统观念中，高尚的道德是从人的内在需要激发出来的，它与人们祈福延寿的人性需求紧密结合起来，长寿的精神前提是道德修养的完美。所以，自古以来，高尚的道德是中华传统养生文化的精神内涵。
       那么究竟什么是“德”呢？一般认为，“德”具有清净、自然、公平等特点，是一种无欲、无我、超凡脱俗的虚无境界，是世俗人性的升华。养德可以使人品格高尚、心态平和，充溢着无私的幸福感，所以养德不仅是延年益寿的基石，而且是人生幸福的根本。古往今来，道德高尚而又善于养生的人，往往得享康乐之寿。中国哲学与宗教中的儒释道三家都把道德修养置于养生之道的首位，因为经过岁月的验证得出的结论是，道德修养既是修身养性的诀窍，又是为人处世的法宝。古代哲学家认为德是道在人身体的体现，所以求道必重修德。德，人人皆有，只是多寡、高下程度不同，只有功德圆满方为得道。修德可以提高人的层次，低层次的人只注重眼前的既得利益，过多强调自我，凡事要占上风、得便宜，常常为达到私利而不择手段。高层次的人追求的是民族之名、国家之利，表现出大智若愚，大勇若怯，其行为顺其自然，唯道是从。
       修德不是一件纸上谈兵的事情，而是需要坚持不懈的身体力行，同时又和个人的教育和社会经历、情感、意志、信仰等多方面有关系，所以修德养性是复杂的综合性的修炼工程，需要在人的一生中不断完善提升。修德者重人格、重仁义、重道而贵德，心胸宽广包容一切；修德者恬淡而寡欲，不以得喜，不以失忧；修德者注重体察自然平衡之理，探讨社会协调之法；修德具有净化心灵、增加智慧之妙。由此可见，具有高尚的道德会给人带来身心的快乐，既而走向健康长寿的光明幸福之路。那么怎样才能达到这样一个人之向往的境界呢？其中的秘诀很简单，需要我们从生活的点滴做起，把良好的道德修养体现在工作、学习、家庭等方方面面，身心自然会得到无声的滋润和舒展，那么我们就掌握了长寿的一半奥秘。
       高尚的道德反映了人类美好的品性，闪耀着人类理性的光辉，它是人按照"理想"的自我和美的规律来完善自我的活动，是对自我的一种超越，是为了达到人的全面发展，是人完美的本质力量的真正体现。

2．强烈的社会意识为生命增色
       随着时代的变迁，我国已经步入老龄化社会，但因经济的发展和社会的进步，老年人本身的角色意识也正发生变化，他们正超越“颐养天年”、享“天伦之乐”的传统意识，他们将甩掉“家庭的包袱和负担”的帽子，试图在社会中扮演更为重要的角色，继续将自己的知识、智力和经验贡献给社会，实现自身的价值和理想。所以老有所为既是社会的需要，也是老年人自身以良好的心态积极养老的需要。很多老年人刚从工作岗位上退下来，都有一些有失落感和不适应感，时间一长，各种疾病不请自来。故而，老人退休后的这段时间，如何缓解精神和心理的压力，丰富晚年的生活，保持健康的体态成为老年人养生的热点话题。
       很多事实证明，强烈的社会意识和参与精神，使老年人的生活更加充实有意义，广泛的社交，使他们的心理总能保持最佳状态。美国耶鲁大学医学院通过随机对7000名成人作了一次历时9年的跟踪调查研究，结果发现社交可以调适人的情绪对心理健康起到良好的保健和按摩作用。国内研究表明，社交广泛的男性和女性的死亡率分别比对照组低43.5%和35.7%。因此广泛的社交可对人生的不幸遭遇和不良心理因素起到缓冲作用。社交同样是一个重要的保健方式，不仅可以预防老年痴呆症，对于保持心情愉快也有很大效果。
       澳大利亚最新公布的一项调查显示，朋友众多的老人往往会活的长久，同家人关系密切的老人却未必会延年益寿。研究结果显示，社交网络广、知己多的老人寿命较长，而朋友和知交少的老人长寿几率不高。各类的社交活动都有利于人类寿命的延长。那么人类之间的哪一类接触最有利于延年益寿呢？研究人员把社交活动分为三类，那就是同朋友交往、向未必为密友的人倾诉以及同家人相处。他们发现，经过了十年的时间后，那些说自己朋友众多的老人寿命高于平均寿命，有倾诉对象的人寿命也会长一些，那些生活以孩子和亲人为重心的人就不会显著长寿，朋友多和朋友少的老人寿命相差20%。
       目前，老年人口大多都是当年的社会精英，虽然从工作岗位上退了下来，但仍然能够成为为社会做贡献的资源群体，是社会的财富；而且老年人已经不再是与社会分离的人群，而是一个通